亮剑

    小老师在课上穿插一个中国式笑话:一个美国人，一个日本人，一个中国人，不知怎么惹恼了老妖怪，分别被罚挨板子70下，挨打之前，妖怪可以满足每个人提出的一个要求。于是美国人说：给我60个垫子。结果打一下，掉一个垫子，美国人还是尝到了“痛快”的滋味。狡猾的日本人总结了前者的教训后，提出：给我100个垫子。结果噼里啪啦打完，没怎么受伤，他自然很是得意。轮到中国人了，说：我不需要垫子。大家都很惊奇，接着中国人又说：我只要日本人做我的垫子，开始吧！
    没有看到连续剧之前，早早听说“亮剑”的收视率不错，过年重播的时候，纯属无心插柳，补看从“李云龙”和“秀芹”结婚那集开始的，一天数集，从上午10点左右一直到4点左右，有中国式的过瘾，特别再关于抗击日寇的那一部分，李云龙那一句：“老子打的就是武士道！”印象尤为深刻。内战和解放后的戏，相对就平淡了许多。而且总感觉没有划上结尾，导演似乎有一种欲说还休的意思。如楚云飞，和李云龙没有重逢，那岂不是大肆浪费了前面两人之间惺惺相惜的一段接一段的铺垫？
    大润发有这套VCD出售，还分上下两套。上集100多，下集80多。如果看“亮剑”，建议还是找原著，电视只开了个头，勉强算个前传，不期望什么续集，也几乎不可能有。书店里则有都梁的原著，用一个周末的晚上读完，才发现电视与原著这根本就是两码事。首先，导演“明智”的以国庆阅兵结尾。其次占了大半篇幅的解放后，几乎删除的一干二净，导演在这手工劳动考试课上，拿着一把剪刀喀嚓喀嚓，然后继续做他的判断选择题，一切都那么的堂而皇之，可能出来的分数还不错。从书上的那段特殊的时间里发生的和电视中完全不一样的故事，才是“亮剑”真正精髓，书中的主要人物：李云龙，赵刚，田雨，冯楠，以及丁伟的遭遇无不联想到了82年的“假如我是真的”，即使过去三十年，许多东西还是沉淀在历史的河流中。
    发现了张冠李戴的剧情，以及删了又删的戏份。已经不重要了，英雄也逃不开环境赋予的宿命，书中最后是这样的：“又过了二十年，这个城市有了很大的变化。在临海滨的一座哥特式小楼前，来了一群中年男女军人，他们按响了门铃。小楼的主人是个来大陆投资的台湾商人，他曾在军中服役过，认得军衔，他发现这些军人的军衔都不低，其中有一个少将，其余都是大校。军人们很有礼貌地提出请求说，他们曾经在这座小楼里度过了童年；今天是特地从四面八方赶来故地重游，不知主人能否满足他们的请求。　　
　　商人是个好客的人，既然是此楼的前住户，当然有权利参观一下故居，这和他也是一种缘分，更何况这些人都是一些有身份的高级军官。主人热情地领着军人们参观了楼上楼下所有的房间。军人们又提出能否去后院看看。主人说当然可以，他把客人领到后院时，客厅里的电话铃响了，主人抱歉地请客人随意参观，自己匆匆去接电话。电话是有关合资项目的事，主人谈的时间稍稍长了些，当他放下电话匆匆赶到后院时，不由被眼前情景惊呆了，这些穿着笔挺的毛料军服的军官竟齐崭崭地跪在院墙前，抚摸着墙面的点点斑痕，正哭得像一群孩子……　　
　　商人静静地站在那里，没有打扰这些正在痛哭的军官。他知道军人一般是不喜欢流泪的，看来这座小楼里可能发生过一些令人辛酸的故事……”
    看了“亮剑”原著，看了都梁的一个原本从开始就存在的答案，人生就是遗憾，李楚二人没有重逢，再遇时，一切都无法重来了。人生也是抉择，有所为，有所不为。人生更是漂泊一场，从初始到终了，每一个我们稍作停留的港口，每一种深邃孤寂。
    用去一个晚上的时间，也值得一看的原著。

 

看了电视后觉得拍的不错就去把书买回来，才知道后半部分没有拍，英雄没有战死沙场而是死于耻辱和内耗。其实《亮剑》能出版就已经显示出国家在这方面的进步了。66年到76年的事，相信70年代以后出生的人根本就没有什么具体的概念。作为一个历史爱好者，看了小说后都对当时发生的那些事感到震惊，不敢相信。由于现在很难找到当时的那些史料记载，而且我们的父母辈都是毛的粉丝，问不出什么来，我就想到底那时还会有哪些连我们想都不敢想的事情发生呢？

当外交发言人总是对日本人修改教科书等刻意忘记历史的行为表示强烈愤慨和遗憾的时候，其实我们已经将开国后近50年的历史遗忘了差不多了，在我们的历史书上也是一笔带过，几乎等于一片空白。一直觉得对于文革的反思不够深刻，运动是一阵风，而制度是长期的。一个民族，一个国家，没有足够的勇气来揭疮疤，何谈完善这个制度？作为一介匹夫只希望这样的浩劫不要重演。

知道都梁,是因为<血色浪漫>.那部褒贬不一的电视剧,并未让原作者满意.看着刘烨走过文革,走过越战,走过改革开放,却一如既往年轻,毫无变化的脸孔,就明白作者是不可能满意的.一个演员再怎么卖力,却不能完结作者经历人生历练的多种情结.

<亮剑>是因为老爸老妈看电视剧时,爆发出异常响亮的笑声,才注意到的优秀电视剧,让人见识到优秀的军人.不,应该是优秀的中国男人的故事.可惜的是,故事戛然而止,太突然,太急促.

原来,还有大半的故事,被人隐去.又是那样的暧昧态度,集体性来隐晦众人皆知的历史和经历,让人无奈又感叹.

看到完整版的<亮剑>小说,迫不及待翻到最后几页.弄不清楚我自己为什么这么迫切得需要一个结局.好奇是一种伤害,尤其是没有你期待的那种皆大欢喜和快乐圆满的时候.

李云龙死了,赵刚死了,田雨死了,冯楠死了,丁伟死了......最优秀的人,总是最先被时代所伤害和压迫."木秀于林,风必摧之".何况,这群优秀的人不仅是良木,更是锐剑.如果,他们再沉默些,再奸猾些,再暧昧些,再后退些,他们不会这么悲惨地、壮烈地死去。

可是，优秀是一种天性。赵刚说，李云龙和他唯一的相似点就是悲剧性格。悲剧的不是性格，甚至不是命运。而是世事无常吧。这些开国将领，功勋卓著的优秀军人，就是不要做孬种，就是不要做孙子，就是要挺着脊梁赢得战争，同样也挺着脊梁面对一个黑白颠倒、荒唐混乱的世界，坦然地死。

他们有遗憾，他们也不遗憾。因为那剑已经亮出。

而他们的孩子，给悲怆无限的故事，看似添了哀伤，实际是加了希望。有了他们，这个民族，就有希望。

“如果我以毕生精力投身的这场革命到头来不符合我的初衷，那么这党籍和职务还有什么意义呢？”
——题记


电视剧里赵刚的出场，背着八路军行军包，走进师部的门，“报到！”一个标准的军礼，满心壮志的坚定表情，却也掩不住未脱的稚气。屏幕右下方打出一排字：赵刚，延安抗大四期毕业生，燕京大学一二九运动组织者。神态间的坚定，举手间的从容，满满透着对革命前途的信心，对生命自由的向往。

理想主义者总是需要一个信仰，否则在这样一个残酷的世界里是无法生存下去的。

战火纷飞的年代，赵刚的信仰就是伟大的共产党。因为他们许诺了一个美好的、理想的世界。在那里有平等，有自由，有在当时的年岁里人人渴望而不可及的安宁、智慧与进步。若没有这样坚定的革命信仰自始至终支撑着，他是很难在硝烟弥漫的战场上、在一次次的生死线前，坚持到胜利的。

赵刚是个敏感的人。谨慎，爱思考，立场坚定，坚决执行上级指令，却不死板，不教条。在独立团成功打下平安县城后，躺在病床上的他对李云龙说：以我的性格，应该会制止你。可是如果当时我制止了你，也就不会有后来的胜利了。这里面有些值得思考的东西。所以，我又想，如果当时我在，我一定会和你一起干的。
于是李云龙大笑着说，和你搭档真他娘的对脾气，你是我这辈子见到的最好的政委！

然而，理想主义的人又常常把现实世界也理想化。他们需要一个完美的信仰支撑，于是在无意间总会不可避免地将理想神化。于是便往往会在历经千山万水终于拨云见日的欣慰后，才发现那些理想、信仰，竟然已经不是自己最初想要的样子了。

不管是小说还是电视，作者都在尽力把赵刚塑造成一个儒将。谨慎，儒雅，温文，凡事都会从大局考虑，坚持原则，有责任心。他对自己的评价：谨慎有余，胆魄不足。于是李云龙说，如果把咱俩的性格均匀一下，肯定能干大事！可是现实总是不会有那么多完美的如果。所以赵刚回答，性格这东西很怪，你可以有意识地调整它，却无法从根本上改变。

冯楠曾经说，“你们俩都是悲剧人物。赵刚，你恐怕至死都是个理想主义者，你参加革命时的目的很明确，就是准备为了某种理想而献身，当现实违反了你的初衷时，你便有了一种破灭感。因为你无力阻止现实的发展，那种无奈和痛苦是很深刻的，如果带着这种痛苦活着，你会感到生命变得毫无意义。”

一个人命运的悲剧一定是自身的性格和历史的大环境相结合的产物。

赵刚和李云龙，并肩摸爬滚打过的那段岁月，彼此用身体为对方挡过子弹，一起从炮火里滚过来，血水里爬过来，在战友们的尸山火海间挣扎着站起来；他们一起走过抗日战争，解放战争，直到亲眼看着新中国的成立；他们被授衔，被晋升，却无法忘记，有无数和他们一样曾经付出过鲜血与青春的战友们，在最后一场战斗里，被最后一颗子弹击中，永远地倒下，就再也无法看到今天的胜利。所以他们是那样珍惜今天的平和与安宁，因为这些，是用和他们同进退共生死的兄弟们的生命换来的。

他们何其幸运，在无数敌人的枪林弹雨中依然顽强地活了下来；可是他们又何其悲哀，因为这一次，尽管对面不再是美式榴弹炮和M3冲锋枪，可是他们，却无法再坚持了。
没有枪，没有炮，有的只是满眼满眼思想的愚昧，良知的丧失，满目的苍凉与行尸走肉！那些他们曾经拼了命打下的江山，那些他们曾经用生命保护过的同胞，这一次，竟然把“革命”的枪口对准了他们。

信仰啊，那曾经是多么厚重的力量。那是你无数次想要放弃之时坚持下来的理由。你愿意为她付出青春、热血，甚至献出生命也在所不惜。那是光，是电，是暖，是茫茫暗夜里海上的灯塔，立在天边，任他风雨侵蚀，任他天摇地动，也不会倒下。那是最绝望的境遇里始终闪烁的星点希望。
有信仰的人，总会相信只要坚持就能走到。可却从来不曾想过，有一天自己也有可能被信仰背叛。我们可是理想主义者啊，怎么会相信如此不理想的情况！

其实所谓信仰，也许真的只是一个幻象，一个被我们下意识地美化了、理想化了、甚至是神化了的幻象。

于是，在几十年如一日的坚守之后，在终于守得云开见月明的欣喜还没过去之时，却震惊地发现，我们、竟然被我们的信仰背叛了。那让我们坚持着挣扎着与一切艰难苦痛斗争着活下来的信仰啊，也许更是我们生命的全部价值和意义所在。

于是世界仿佛在瞬间崩塌了。怀疑，不信，失望，整个价值观的颠覆，生命的意义不得不被重新定位。

可是直到这时，直到愚昧的炮口已经毫不留情地对准了这群开国元勋们，李云龙还是会下令不准对群众开枪；赵刚还是会无奈却肯定地说，他们没有错。“对待朋友像春天般温暖，对待敌人像寒冬般严酷。”赵刚他们自己也曾经受着这样的教育、并且也是这样教育下一代的啊。
群众们很勇敢，很坚定。他们坚决执行党的指令、中央的号召，温暖地对朋友，严酷地对敌人，坚决拥护领袖精神——这是他们的信仰，他们在坚持——这没有错；
赵刚李云龙们也很勇敢，很坚定。其实他们只要犹豫一下，妥协一下，随大流一下，也就不会有生命的威胁，可以继续做他的统军元帅，做他的军区政委。可是为了人民的生命和财产，为了国家的主权和利益，为了民族的自由与进步，面对强大的不可战胜的对手，他们一次又一次地站出来，一次又一次地毅然亮剑。这一次也是一样。即使清楚地知道结果是什么，也依然坚持着他们的信仰——这也没有错；
那么到底是哪里出错了？

李云龙苦思不得，赵刚却看了个通透。

“我终于明白，革命也许是个中性词。它可以引导人们走向光明，也可以以革命的名义制造人间灾难。革命必须符合普遍的道德准则即人道的原则，如果对个体生命漠视或无动于衷，甚至无端制造流血和死亡，所谓革命无论打着怎样好看的旗帜，其性质都是可疑的。我现在终于理解了当年高尔基的大声疾呼：在这些普遍兽性化的日子，让大家变得更加没有人性，没有爱与情。灾难的蔓延，但我有能力捍卫自己的尊严、没有了尊严我宁可选择死亡。”

所以，人不能没有信仰，但是还必须有一个高于信仰的原则。那就是人性、是良知，是对自由与平等的殷切渴望，是对生命与灵魂的虔诚尊重，是对国家与民族深沉的爱。它永远不会幻灭，永远不会崩塌。如果说信仰是黑夜里海上的灯塔，它就是灯塔上方的那颗北极星，永远安静地亮在那里，不刺眼，却坚定。给迷茫的生命以指引，给被背叛的灵魂以归宿。

“如果我以毕生精力投身的这场革命到头来不符合我的初衷，那么这党籍和职务还有什么意义呢？”

看透了，也就再不会痛苦，再没有了挣扎。当信仰违背了初衷，再坚持下去就不叫执着，而是盲目的固执。如果怎样活着的努力也无法改变现状，无法让执政者从迷梦中醒来，那么“死亡也是一种抗争！”

我尊重赵刚的选择。虽然也曾经怀疑过，是否有更好的方式，去改变现状？可是不能否认，在当时那个特殊的时代背景下，在那场人类文明遭遇的史无前例绝无仅有的浩劫中，这样的选择不是对生命的轻视，相反正是另一种方式的对生命的敬重、对纯净灵魂的坚守。

所以在生命的最后时刻，冯楠问他，“告诉我，当年你投笔从戎，投身一场革命，几十年的征杀，落得如此结局，你后悔吗？”的时候，他可以平静地回答，“不后悔，我尽了一个中国人的本分。当时民族危亡，强敌压境，任何一个有血性的中国人都不可能置身于事外。在侵略者面前，我们没给中国军人丢脸。至于那场推翻国民党统治的战争，我为能参加那场战争而感到自豪。那是一个独裁的、不得人心、腐败透顶的政府，那个政府不垮台，天理难容。我这一生参加了两场战争，做了自己想做的事。没什么可后悔的。我只是感到痛心，我想起那些为了建立这个政权牺牲的战友，想起他们心里就受不了。……这些为了理想而捐躯的人们，他们本以为通过自己的牺牲能换来一个自由公正的社会，可他们的希望实现了吗？”

“……我有能力捍卫自己的尊严、没有了尊严我宁可选择死亡。”

“……死亡也是一种抗争，一个有尊严的生命才有存在的价值，失去了尊严，生命难道还有意义吗？”

这是小说里赵刚说的最后几段话。

赵刚最后的选择，也许悲壮，也许惨烈，但却是一种对自我生命的终极完成。
如果他不这么做，那么结局只有两种可能：向现实妥协；或者被“文攻武卫”给攻死、卫死。
第一种情况，不可能发生。若有发生的可能性，便也不会有今天的挣扎；第二种情况，那必定是对这样一个纯粹的坚强的生命最致命的亵渎。

所以赵刚的选择，是保持了自己生命的纯粹的。直到生命的终点，他依然干干净净，清清澈澈。就和当初背着八路军行军包满怀壮志一脸坚定地出现在我面前的时候一样纯粹，一样美好，带着对革命前途的向往，对生命自由的希望；不变的笑容依然纯净，温和，像四月天里澄澈的天空、透明的阳光，一点一点洒进我的心里。那是在最绝望最黑暗的日子里，能给人的心灵带来镇定和希望的、安静的力量。

当革命的理想幻灭，当毕生的信仰崩塌，剩下的，一定还有高于理想与信仰的原则。那就是尊严，是良知，是坦然自若，是问心无愧，是更加值得坚守与敬重的、生命最原始最纯粹的希望。
灯塔也许会倒下，航标也许会偏移，可是北极星，永远端坐正北的天空，注视着人间的一切冷暖悲喜。
而时间总会证明，历史总会澄清。待到一切的阴云散去、守得云开见月明之时，所有那些偏差的航标、倒下的灯塔，便会在北极星的指引下，重新归位，还历史一个真相。

所有年轻的美好的生命，总是需要有个指引，有个召唤。李云龙说，面对再强大的对手，明知不敌也要毅然亮剑。赵刚说，亮剑，亮出的是气势，是胆略，是精神。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。在那个残暴荒谬不堪回首的年月里，还有多少和赵刚李云龙一样纯净的灵魂，他们在心中亘古不变的信念的召唤下，在中华民族悠悠五千年的无数先哲们的指引中，最后一次，毅然亮剑。年轻的生命化作崇山峻岭，化作日月星辰，守护着神州大地。共和国不会忘记，曾经有一群鲜活的血性的战士，在这里奋斗过，坚守过，他们为了这个国家、这个民族，洒下热血，献出生命。他们超越了一切宗教式的信仰，他们始终坚守着心中最纯粹的信念和对生命最美好的希望；他们独立的灵魂，便是对人性和自由最高的诠释。